新闻发布会实录

（2021年6月19日）

6月19日，新疆维吾尔自治区第44场涉疆问题新闻发布会在乌鲁木齐市举行。天山网-新疆日报记者汤永摄

　　2021年6月19日，新疆维吾尔自治区在疆举办“新疆非物质文化遗产的保护与传承”新闻发布会，组织十二木卡姆传承人、玛纳斯传承人、纳孜库姆传承人等5名新疆非物质文化遗产传承人讲述他们的真实故事，驳斥美西方反华势力“文化灭绝”谎言谬论。

　　伊力江·阿那依提：各位媒体记者朋友，大家上午好！欢迎出席新疆维吾尔自治区涉疆问题新闻发布会。我是新疆维吾尔自治区人民政府新闻发言人伊力江·阿那依提。

　　在中华五千年文明中，曾涌现出无数令人惊叹的艺术瑰宝。中国政府高度重视各民族优秀传统文化的保护和发展。然而，一些美西方反华势力恶意散布“新疆实施文化灭绝”等谬论，对我们进行诬蔑抹黑。真实情况是，新疆大力推动非物质文化遗产的保护与传承，积极培养传承人，还先后出台了《新疆传统工艺振兴计划》《关于进一步促进我区非遗传承发展的实施意见》等文件，为推动新疆非遗保护传承工作提供了制度保障。

　　截至目前，全区各级政府共公布4640项非遗代表性项目，其中自治区级非遗代表性项目共5批315项，96项入选国家级名录。公布自治区级项目保护单位567个，国家级项目保护单位128个。新疆维吾尔木卡姆艺术、玛纳斯、麦西热甫列入联合国教科文组织非遗名录。一大批印证中华文化历史性、民族性、艺术性、时代性的优秀传统文化得到有效保护和传承。

　　为让社会各界看到新疆保护和传承少数民族传统文化的真实情况，今天，我们很高兴邀请到5位新疆非物质文化遗产的传承人，他们分别是十二木卡姆传承人依力哈木·热依木、哈萨克族阿依特斯传承人加合努·吾哈斯、玛纳斯传承人江努日·图日干巴依、塔吉克族鹰舞传承人苏里坦白克木·艾拜都拉、纳孜库姆传承人热西提·吐尔逊。

　　首先，让我们一起来了解“人类口头与非物质文化遗产代表作”维吾尔木卡姆艺术，其中的十二木卡姆是维吾尔族一种大型传统古典音乐，汇集歌、诗、乐、舞、唱、奏于一身。下面，请十二木卡姆传承人依力哈木·热依木讲述他的传承故事。

　　依力哈木·热依木：大家好！我叫依力哈木·热依木，今年57岁，是一名十二木卡姆传承人。

　　我的爷爷和父亲都是有名的十二木卡姆艺人，从小我就受到影响，对十二木卡姆产生了浓厚的兴趣，一直跟着爷爷和父亲学习，参加一些演出。16岁时，我就可以独自上台表演十二木卡姆了。凭借着我们一家三代人对十二木卡姆的执着追求、苦心钻研，我现在已经成长为一名优秀的十二木卡姆传承人了。

　　2005年9月，新疆维吾尔木卡姆艺术被联合国教科文组织列入第三批“人类口头与非物质文化遗产代表作”。我作为十二木卡姆传承人，见证了新疆维吾尔木卡姆艺术从挖掘、抢救、整理到保护、传承的整个过程，为更好地传承和保护十二木卡姆艺术，政府还举办了“巴旦木花节”“十二木卡姆艺术节”“非遗保护周”“非遗习俗展”等活动，让越来越多的人了解和感受十二木卡姆的独特魅力，也给我们这些民间艺人提供了增加收入的机会。

　　这些年来，我和我们莎车县“十二木卡姆”民间艺术团到北京参加中央电视台“非遗公开课”节目录制，到广州参加“非遗宣传周”会演，到甘肃敦煌参加“敦煌之夜”交流演出，到上海参加“第二届中国国际进口博览会”十二木卡姆汇演，每次演出都能吸引很多观众，获得许多专家和媒体的好评。

　　作为一名十二木卡姆传承人，我有责任和义务做好民族艺术的传承和保护。十二木卡姆就是我的生命和血液，我要用我的一辈子去传承和弘扬十二木卡姆文化。我用我的琴给大家表演一段十二木卡姆，这是萨塔尔琴，它有十三根弦，演奏十二木卡姆的时候必须要用这个乐器，这把琴跟了我40年。

　　近日，我在网上看到一些西方媒体造谣说我们“文化灭绝”，这简直是胡说八道。作为一名地地道道的新疆人，作为一名十二木卡姆传承人，我最有发言权！我想说，我们的十二木卡姆正在被精心保护和发展壮大，我奉劝那些无中生有的西方媒体，请你们闭嘴，停止对我们的污蔑抹黑、恶毒攻击，你们的一切阴谋都不会得逞的。

　　伊力江·阿那依提：谢谢依力哈木·热依木的讲述。阿依特斯是哈萨克族的一种民间传统艺术形式，它历史悠久，盛传不衰。下面，请传承人加合努·吾哈斯讲述他与阿依特斯的故事。

　　我们哈萨克族非常尊敬阿肯，因为阿肯歌颂的是人们的幸福生活，他们会指引人们团结友爱、互帮互助。“阿肯阿依特斯”是一种即兴表演，不用死记硬背。阿肯们在阿依特斯过程中时而玩笑时而严肃，斗志斗学，具有挑战性和创造性，考验阿肯的机智和才学，是智慧的对决，因此深受人们的喜爱。接下来我为大家即兴表演一段，希望大家喜欢。

　　我23岁开始创作，至今已发表了将近300篇作品，其中有23篇文稿，10篇关于阿肯弹唱的研究报告。这些诗歌、报告发表在中国民族杂志、新疆日报、伊犁日报、塔城日报、阿勒泰日报等报纸期刊上，2014年我还加入了新疆作家协会。

　　我从34岁开始收徒，至今已培养出了30多名优秀的年轻阿肯。让我欣慰的是在我培养的这些阿肯当中，有些参加了自治区级阿肯阿依特斯比赛，并获得了优异的成绩，为此我感到非常的骄傲和自豪，这是中华文化的成就，也是我们哈萨克族文化的成就。

　　2006年，阿肯弹唱被列入首批国家级非物质文化遗产名录。为了继续发扬阿肯弹唱，新疆各地每年都会举办相关比赛。新疆教育学院等高校还专门开设了阿肯弹唱艺术班，我经常受邀去学校讲课。我从没担心过阿肯弹唱会失传，政府给了我们很大的支持和肯定，2007年政府授予我“功勋阿肯”荣誉称号，2009年还获得自治区级“阿依特斯阿肯”称号。这是对我的认可，作为传承者，我会培养更多优秀的传承者，将我们的阿肯阿依特斯文化发扬光大。

　　但是近几年来，有一些别有用心的外国势力说我们“文化灭绝”，这都是一派胡言，是对我们的侮辱，扰乱人心。我们的政府非常支持我们的文化，创造环境和平台，让我们取得这么多的成绩，怎么就被“文化灭绝”了呢？你们说这些谬论就不会脸红吗？我们的阿肯阿依特斯不只是哈萨克族文化，也是中华文化的一部分，我希望各位来到我们的大草原，走进我们的毡房，一起领略我们美好生活和绚丽多彩的阿肯阿依特斯文化，谢谢大家。

　　伊力江·阿那依提：谢谢加合努·吾哈斯的讲述。在新疆，有一段英雄史诗传唱千年，它就是玛纳斯。玛纳斯于2006年被列入国家级非物质文化遗产名录，2009年入选联合国教科文组织“人类非物质文化遗产代表作名录”。下面，请玛纳斯传承人江努日·图日干巴依讲述他的传承故事。

　　江努日·图日干巴依：大家好！我叫江努日·图日干巴依，来自克州乌恰县，今年55岁，是一名玛纳斯传承人。《玛纳斯》是我们柯尔克孜族的英雄史诗，演唱者叫“玛纳斯奇”，全本《玛纳斯》要不吃不喝6个多月才能演唱完。

　　我从13岁开始跟着大师居素甫·玛玛依学艺。40年的学习和演唱，让我对诗文感悟不断加深。过去我多在亲朋好友的婚礼或者节假日演唱。2019年，我十分有幸在庆祝新中国成立70周年新疆专场新闻发布会上进行了演出。看到中外记者为我和徒弟的演唱鼓掌时，我特别高兴。

　　国家对玛纳斯艺术的保护和传承政策越来越好了，在克州成立了玛纳斯保护研究中心，积极培养玛纳斯艺术传承人，我自己也培养了30多个徒弟，《玛纳斯》已经被翻译成各种语言，我看到这些特别高兴。

　　在我们乌恰县，经常会组织开展丰富多彩的玛纳斯艺术活动，吸引了全国各地的游客，也改善了我们这些非物质文化遗产传承人的生活。我现在生活很幸福，住着宽敞舒服的安居房，有了工作，还有国家级非物质文化遗产传承人的补助，我可以买服装、乐器，培养徒弟，我们经常一起传唱玛纳斯。下面，我给大家演唱一段玛纳斯。

　　现在，有一些外国势力胡说八道，说我们新疆的坏话，说我们“文化灭绝”。我想说，在我们乌恰县，大家吃的呢、跳的呢、挣钱的呢，大家最喜欢在一起唱玛纳斯、听玛纳斯。我们的玛纳斯发展、保护得这么好，我们传承人生活得这么好，怎么可能有“文化灭绝”。那些西方政客们，别再闭着眼睛说瞎话了，好好听听我们的文化瑰宝玛纳斯吧。

　　伊力江·阿那依提：感谢江努日·图日干巴依的讲述。在新疆广袤的帕米尔高原上，流传着一种英姿飒爽的舞蹈，那就是塔吉克族独特的鹰舞。鹰舞于2006年被列入国家级非物质文化遗产名录。下面，请传承人苏里坦白克木·艾拜都拉讲述她与鹰舞的故事。

　　我从小热爱舞蹈，我觉得我天生就是跳舞的，我的梦想就是成为一名出色的舞蹈演员。在父母的支持下，我和弟弟健康成长，也大胆追逐着自己的梦想。一次偶然的机会，我看到舞蹈队招聘舞蹈演员的通知，我迈出了人生重要的一步，成为帕米尔景区舞蹈队的一名舞蹈演员。在舞蹈队有很多各族朋友们，我经常和他们一起排练、一起演出，其中最重要的、也是最受欢迎的就是塔吉克族鹰舞。

　　塔吉克族鹰舞的主要形式有 “恰甫苏孜” “买力斯” “拉泼依”等。其中，“买力斯”是女孩子尤其喜欢的形式，也是我最擅长的舞种。其他像 “恰甫苏孜”等则是男孩子喜欢的形式，刚健有力。每当我们表演时，观众们总能被我们的情绪感染，和我们一起欢快地舞起来。

　　最近，我在网上看到一些美西方国家污蔑说少数民族的文化遭受了所谓的“灭绝”，我觉得特别可笑，纯粹是一派胡言！我是个普普通通的塔吉克族女孩子，从小就能看到在节日里、婚礼上跳着鹰舞的人们。即使我的家乡平均海拔很高，冬天十分漫长，但丝毫没能阻挡我们塔吉克族人对生活的热爱，对舞蹈的热爱。我自己也把爱好变成了事业，成为一名专业的舞者。这些都是活生生的、真实的例子，我自己就是个例子，我非常有幸能够成为鹰舞传承人，把我们民族的文化宣传出去。未来，我会继续跳舞，跳鹰舞，让更多的人了解我们中华民族的文化、了解我们的新疆。接下来我给大家跳一段塔吉克族鹰舞。

　　首先我给大家介绍一下什么是纳孜库姆。纳孜库姆是一种结合了乐器演奏、竞技表演、哑剧表演与说唱的民间舞蹈表演。我爱上纳孜库姆，是在1961年，那时在上小学的我遇到一位民间艺术家，就像命中注定一样迷上了这种舞蹈表演。从那时开始，我经常在课余时间去找这位民间艺术家，偷偷地模仿和学习着纳孜库姆。

　　1973年至1984年，我在吐鲁番市工作时，接触到了更多与非物质文化遗产相关人员，并交流学习，十多年间我在新疆各地参加了各种演出。

　　2007年以后，我全身心投入到非物质文化遗产传承工作。在此期间，国家和政府多次支持和帮助我，专门为我建造了一所文化大院，于是我组织民间艺人传承纳孜库姆舞蹈。现在，我已经培养了300多名徒弟，这些徒弟有的在专业文工团工作，有的走向了自己的表演道路，还有的将纳孜库姆舞蹈带到了全国各地。我还经常把民间艺人召集起来，一起进行学习交流。

　　今年我72岁了，纳孜库姆几乎占据了生活中的大部分时间。最近，国外一些反华势力说我们新疆在搞“文化灭绝”，这简直是在胡说八道，我们决不允许。我在研究学习纳孜库姆舞蹈的过程中，与许多的民间艺人有过交流，大家都受到了国家和政府的扶持和帮助。将来，我还会把毕生的精力献给我们的文艺事业，献给纳孜库姆舞蹈并将其发扬光大。下面我为大家表演一段纳孜库姆舞蹈。

　　伊力江·阿那依提：媒体记者朋友还有哪些内容需要进一步了解，大家可以提问。

　　新华社：谢谢主持人。我是新华社记者。请问十二木卡姆传承人依力哈木·热依木，在保护和传承十二木卡姆非物质文化遗产的过程中，有哪些来自政府方面的支持？

　　伊力江·阿那依提：请十二木卡姆传承人依力哈木·热依木回答。

　　依力哈木·热依木：我从自己的工作经验，来回答这个问题。一是政府为了保护和传承这项艺术投入了很大的资金和政策支持。二是现在莎车县十二木卡姆国家级传承人一共有3人，每人每年补助2万元；自治区级传承人也有3人，每人每年补助4800元；民间艺人共有23人，每年财政拨付补助共19万元。三是国家每年拨付10万元以上，专门用于十二木卡姆艺术的培训，培训时每个传承人每天还有50元的补助。四是国家拨付500万元建造了十二木卡姆传承中心，用于十二木卡姆传承和交流，可以容纳上千人共同演奏。从这些就可以看出，政府对我们民族文化给予了极大的支持。

　　伊力江·阿那依提：感谢依力哈木·热依木的回答。请记者朋友们继续提问。

　　中国日报：谢谢主持人。我是中国日报记者。请问阿依特斯传承人加合努·吾哈斯，你是如何将阿依特斯融入到日常生活当中的？

　　伊力江·阿那依提：请阿依特斯传承人加合努·吾哈斯回答。

　　加合努·吾哈斯：我们的非物质文化遗产阿依特斯原本就来源于我们的日常生活，而我们的阿肯也是从民间发展起来的艺人，创作灵感也是来源于生活，从生活中提取养分，不断地充实自己。所以我们的非物质文化遗产阿依特斯从古至今都与我们的生活紧密结合着，而我们作为传承者的职责就是要充分地发扬光大，保护好我们的文化遗产。

　　伊力江·阿那依提：感谢加合努·吾哈斯的回答。

　　伊力江·阿那依提：中华优秀传统文化是中华民族的精神命脉，是涵养社会主义核心价值观的重要源泉，也是我们在世界文化激荡中站稳脚跟的坚实根基。我们将继续以铸牢中华民族共同体意识为根本方向，大力弘扬中华文化，营造全社会共同参与、关注和保护传承优秀传统文化的浓厚氛围。6月12日至18日，我们刚刚举办了第九届“新疆非物质文化遗产周”，新疆非物质文化遗产的保护成果得到了充分展示，也有力驳斥了所谓“文化灭绝”的谎言谬论。事实胜于雄辩，欢迎记者朋友们多到新疆走一走，看一看，感受新疆多民族传统文化的魅力。今天的发布会到此结束，谢谢大家！